唐毅曾经反复问过自己，儒家维护两千年的大一统，教人学好，劝人向善，虽然难免瑕疵，但是全盘推翻，真的合适吗？
经过了多年的思索，终于有了答案，有些东西真的是分不清的。唯有全部推倒，然后才能大破大立。几千年的教化下来，只培养出了一群伪善的犬儒！
什么是犬儒，当他的利益没有受到损失的时候，道貌岸然，义正词严，满口都是道理，就是儒！
可是当利益受到了损失，就会疯狂地撕咬，什么道理都不讲，变成了凶残的狼犬！
孔夫子的坟地受到冲击，立刻激起滔天巨浪，恨不得把内阁都给淹没了。转眼之间，陶大临改弦更张，替孔家讨回公道，拿回财产。顿时就碰触到了一大群人的命根子。
他们纷纷前往衙门，求见陶大临，要请求收回成命。还要人说他们的田产和土地都是光明正大来的，朝廷要补偿孔家，由财政部部开支就是了，不能动他们的财产！
憋屈了许久的陶大临终于露出了獠牙！
财政部？
开什么玩笑，国家的钱都是收的税，每一项预算都要交给议政大会审查，平白无故给孔家拨钱，能通过吗？
再说了，你们的土地田产光明正大，别人的就是偷来抢来的？
孔家的土地在衙门里都要登记，当年清丈田亩，是唐阁老力主还给百姓的。今天你们觉得孔家可怜，要补偿孔家，替孔老夫子讨回公道，就应该拿出实际行动，不能光是嘴上说说，那可不成！
陶大临把人赶走了，下手更狠了，不只是曲阜，包括济南，还有运河沿线，大片的土地交给孔家。
衍圣公一脉，历来是天下士人的表率，朝廷大举归还田产，大有推翻变法的态势，于是一大群受到损失的士人大族都站了出来，纷纷看准机会，要求恢复祖产，主持公道。
当然了，他们不会直接说要钱，那太俗气了，他们只说要尊奉道统，要以孔孟教化为先，要重建纲常……
“我们绝对不能答应！”
亓诗教面对着一群山东士人，振臂疾呼，“我等幼读孔孟，敬重的是圣人教化，学的是书中道理，而非孔家人！遍观历代王朝，周朝享国最久，不过传了三十代君王。如今孔家一脉，已经超过了六十代。试问他们还有什么资格代表孔圣人？他们的身上还剩下多少圣人血脉？彼时，金军南下，衍圣公一脉随同大宋皇帝南渡，自此之后，衍圣公分为南北二宗。历经金元两朝，北宗衍圣公本就不是正统，又屈膝投敌，趋炎附势，将圣人的脸面都丢光了。金朝人马来了，就投降大金，伪齐得势，他们又接受汉奸的奉赠，等到元朝大军杀过来，不顾水深火热的黎民，他们争抢着投降献媚！几千年来，王朝更迭，不乏忠臣良将。”
“苏武牧羊十余载，持节不改，张骞通西域，百死无悔！抗击金兵，精忠的岳大帅，辅佐幼主，身死不顾的文天祥！试问身为天下表率，孔家可有一人殉国，可有一人尽忠？纲常，他们也配称纲常二字吗？假如他们真是夫子后裔，早就该战死报国，而非留在世上，欺压良善，鱼肉乡里！这么多年，孔家做的恶事还少吗？斑斑血泪，罄竹难书！朝廷没有处死他们，已经是开了田地大恩。竟然不知羞耻，还想搅乱朝廷，暗杀德高望重的唐阁老，孔家是咎由自取，报应不爽！”
亓诗教声色俱厉，大声痛陈，在短暂沉默之后，爆发出雷鸣般的掌声，久久不息。说得太好了，想要拿回我们的田产，门也没有。
经过迅速协商，大家一致同意，成立自救会，要保护家业田产。后来大家一商量，自救会还是不够大气，他们决定成立护法大会。宗旨就是捍卫新政，坚持隆万变法，拥护唐阁老的规矩，坚决保护私有财产。
他们成立之后，立刻卯足了劲头儿，揭露孔家的真面目，将北宗屈膝投敌的丑陋面目揭露无疑。如此无耻的一群人，凭什么代表孔圣人，可有一丝一毫的神圣吗？
原本一边倒的舆论，在这一刻开始扭转。本来还得意洋洋的保皇党一看，顿时愤怒了，好不容易造起来的势头儿，就要认输了吗？
休想！
竟敢辱骂圣人，护法大会的这帮人甘心充当唐毅的走狗，可杀不可留！
很快，尊奉孔圣人的一派也成立了保教会，后来又更名保国会。
双方针锋相对，杀了一个难解难分。
不过随着时间的推移，渐渐地护法大会占据了优势。道理很简单，他们是真正受到了利益损失，和那些为了虚幻的孔孟道统大声呐喊的人不一样，再有一听说要归还土地，恢复旧制，近些年崛起的殖民利益集团也不干了。
南北洋公司，一起跳了出来，南洋公司的席慕云，一次就向护法大会资助了十万元，北洋公司也拿出巨款，卯足了劲儿，报纸连篇累牍，甚至用买一送一的方式，扩大销量，把消息传递给更多的人，掀起更大的风浪。
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