第49章 天若不生我汪强，考古万道长如夜！（求票票！）
赵成章听他这么说，顿时哈哈一笑。
“林顾问真会开玩笑，暂时触及到你知识的盲区，难道这会儿你已经从盲区出来了？”
林逸也微笑着点了点头。
都到这份儿上，那还能猜不透他赵成章的心思？
每次遇到点什么事情，就数他蹦跶的最欢。
总想在大家面前出风头，可偏偏他自己又没那个本事。
现在只想借用一句台词来形容此刻的心情：跟我林逸斗，你赵成章有这个实力吗？
林逸举起手电，照向第一块画像砖。
“其实怎么说呢...这里面的内容其实也不难懂，汉朝的墓葬文化核心只有一个‘事死如事生’，就是把身后事料理的像身前事一样，从头到尾都有个交代。
就像这块画像砖表现的内容，这是送葬的场景，车骑一路护送着墓主的灵柩跨过卫水。
相传卫水就是阴阳分隔的界限，除了亡者家中的女眷，所有人都得止步于此。”
听他说到这，赵成章不由得出言打断。
“等等，林顾问，这个画像砖的风格是如何分得出这马车上是坐的是男是女呢？”
“汉代车驾但凡有帷帐者，都为女性准备的，而且这辆有帷帐的车行驶在最后面，这就是证明啊。怎么？这些内容，赵研究员难道不知道？
回去翻翻06年出版的《汉墓画像砖浅考》，这部分内容应该在第六章节，作者叫刘禀文，秦州着名的汉墓画像砖研究专家，哦，对了，这本书是请的于教授亲自作的序。”
“没错，小林同志竟然还看过这本书？这可是考古专业非常冷门，又非常细小的一个分支的专业性书籍。”
林逸嘿嘿一笑。
“干一行，爱一行，我这人看书就是看的杂，跟墓葬有关的内容都略懂一点。”
“太谦虚了，能清楚的说出内容的出处，可不是简单的略懂一点啊。”
于教授对林逸的表现赞不绝口。
赵成章在一旁简直恨得牙根痒痒，可还得硬着头皮往下问。
“那，请问林顾问，这后边的内容又是什么？”
“后面这一部分内容，很少出现，而且到了东汉时期，这部分内容都慢慢被简化了。其实这个突出的阙宫，就是墓地，而那个半掩着的门扉，就是代表这里就是墓主人的终点站了。”
“为什么这里是个妇人在迎接墓主？”
赵成章追问道。
“因为人都是妈生的呗！”
汪强在一旁插言道。
林逸二话不说，冲他竖起了大拇指。
“不愧是汪总，一下子就道破了这画面的真谛。”
“哎呀，还真让我说中了？我他妈瞎蒙的！”
“这就是天分，别人羡慕是羡慕不来滴。既然是向死而生，那必然得有个交代，跟生前的家人告别，离开这个世界，母亲过来接他去另一个世界。”
“这又是过河，又是妇人接的，不会就是后来的奈何桥，孟婆汤吧？”
汪强好像忽然一下开了窍。
“卧槽，神了！还真是这么回事，你一下解开了考古界两大谜题！”
林逸一伸手，汪强非常默契的就跟他击掌。
还举起直播设备跟直播间里的网友炫耀：
“瞧见了吗兄弟们，哥们就是入错行了，天若不生我汪强，考古万道长如夜！哥们要早干这一行，哥们早发...咳咳，早发现不少好东西。”
这给一边的赵成章气得，鼻孔都快冒烟了。
一直活在林逸的阴影之下还不够？这又加了个“该溜子”一样的汪强？
看那几位专家的表情，好像对汪强这个猜测还非常认可的样子。
他入行到现在，除了发过几遍不咸不淡的论文刷刷存在感，之行业里并没有突出贡献。
汪强倒好，几句玩笑话，就有可能成为考古历史上的重大发现，难不成以后写论文要引用这个研究结果，还得提一下汪强的名字？
“小赵，刚才林顾问和小汪同志的意见非常重要，你记录一下。小林同志，麻烦你继续往下讲吧！”
赵成章嘴里嘟嘟囔囔，大佬们聊天，他是真的插不上嘴，只能一脸怨气的做起了记录员。
“这座阙门，其实就是墓穴的象征，进了这道门，就算正式向过去告别。然后才到了最重要的部分--向死而生，怎么生？
过天门！”
林逸把灯光打向了门楣位置。
“这就是天门！墓穴安葬的是肉体，飞升的是灵魂，这一直是古人追求的：死后去往了另一个境界。
这两位侍者，手里端着的，一个叫‘玉浆’，一个叫‘道书’，门楣最高处的这位，根据《山海经》原文记载：戴胜虎齿，有豹尾，不用我多说了吧？”
“戴胜、豹尾，是各类壁画和神话当中西王母的标志，这是昆仑之主-西王母。”
吕老补充道。
“没错，受道书与饮玉浆，是古人认为灵魂飞升天界，觐见西王母的重要流程，赵研究员，这里着重记一下，属于考点，以后要考的！”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢主播别装，我都看到你摸金符了！请大家收藏：(m.zjsw.org)主播别装，我都看到你摸金符了！爪机书屋更新速度全网最快。